二十四节气

二十四节气是我国独创的传统历法,也是我国历史长河中不可多得的瑰宝,上至风雨雷电,下至芸芸众生,包罗万象。在长期的生产实践中,我国劳动人民通过对太阳、天象的不断观察,开创出了节气这种独特的历法。经过不断的探索、分析和总结,节气的划分逐渐变得科学和丰富,到距今两千多年的秦汉时期,二十四节气已经形成了完整的体系,并一直沿用至今。
与处暑有关的脍炙人口的诗词鉴赏

处暑后风雨

宋·仇远

疾风驱急雨,残暑扫除空。

因识炎凉态,都来顷刻中。

纸窗嫌有隙,纨扇笑无功。

儿读秋声赋,令人忆醉翁。

【诗词鉴赏】

诗文开篇描写的是处暑过后,一场疾风骤雨将积蓄已久的炎热暑气扫除一空。忽热忽冷之间,让作者联想到世态的炎凉,就如同这天气的变化一般,迅速而干脆。“纸窗嫌有隙”一句写出了诗人穷困潦倒的近况,“纨扇笑无功”一语双关,既说出了精致华美的扇子在处暑秋雨过后就失去了功用,也暗指出自己踌躇满志,空有满腔热血,却难以实现报国之志。就如同北宋诗人欧阳修在《秋声赋》中所表露出的一样,在经历过反复受贬的政治生活之后,对于朝野之上的争权夺利早已厌恶。秋天的天气凄凉而肃杀,心灰意冷之下,自然而然地就产生了一种萧瑟悲伤的情绪。

七月二十四日山中已寒二十九日处暑

宋·张嵲

尘世未徂暑,山中今授衣。

露蝉声渐咽,秋日景初微。

四海犹多垒,余生久息机。

漂流空老大,万事与心违。

【诗词鉴赏】

诗从山中气候的变化写起。处暑时节,尘世中的暑气还未消散,山中却已寒意渐生,需要加衣了。万物俱息,蝉声幽咽,秋日的景色开始出现。通过气候对比和景物的描写,已烘托出作者远离尘世、萧索落寞的心境。

诗文下半直抒胸臆,国家争烟未定,天下诸多阻隔,自己有心报国却不得际遇。在漂流中虚度岁月,心愿无法得到满足。全诗情感沉郁顿挫,充满了不得志的惆怅和苦闷之情。

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