二十四节气

二十四节气是我国独创的传统历法,也是我国历史长河中不可多得的瑰宝,上至风雨雷电,下至芸芸众生,包罗万象。在长期的生产实践中,我国劳动人民通过对太阳、天象的不断观察,开创出了节气这种独特的历法。经过不断的探索、分析和总结,节气的划分逐渐变得科学和丰富,到距今两千多年的秦汉时期,二十四节气已经形成了完整的体系,并一直沿用至今。
与雨水有关的脍炙人口的诗词鉴赏

春夜喜雨

唐·杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

【诗词鉴赏】

《春夜喜雨》是作者在成都草堂居住时恰遇春雨即兴所作。这首诗对春雨的描写,体察精微,绘声绘形,入化传神,实为一首千古所诵的佳作。“好雨”二句描述了春雨适时而降。诗人在这里以拟人的手法,赋予春雨以思想感情,似乎春雨很懂得人们盼雨的急切心情,“知时节”而来。“随风”二句,不但写出了雨的形态,而且传达出了雨的神态。“潜”“细”二字,十分精确、形象,传出了春雨悄悄而来、轻轻而动的神态。“野径云俱黑,江船火独明”两句,写诗人推门远望所见:细雨绵绵,乌云笼罩,天空一片漆黑,分不清山,看不出路,只有远处闪耀着一点江上渔火。“晓看”二句是想象中的景象。诗人推想经过一夜的春雨滋润,到明天拂晓时,雨过天晴,锦官城满城含着雨水的百花,会更加鲜艳夺目,一片生机勃勃。从这些春意盎然的想象中,可见诗人对好雨适时而降的喜悦心情,给人留下无穷的想象空间。

江南春

唐·杜牧

千里莺啼绿映红,

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,

多少楼台烟雨中。

【诗词鉴赏】

《江南春》这首诗,千百年来素负盛誉,不但写出了江南春景的丰富多彩,而且也写出了它的广阔、深邃和迷离。

开篇首先描绘了江南花红柳绿的世界,“千里”描写整个江南,但整体又是通过水村、山郭、酒旗一个个具体的意象表现出来的,诗人采取了以点代面的手法描绘江南美景。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”南朝,东晋后在建康(今江苏南京)建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝;四百八十寺是约数,形容众多。南朝皇帝和大官僚好佛,广建佛寺。诗文从描写江南风光过渡到对于沧桑变化的感思,诗的内涵更显丰富。这首诗句句均为景语,一句一景,各具特色。既有声音、色彩,又有空间上的拓展,还有时间上的追溯。

早春呈水部张十八员外二首(其一)

唐·韩愈

天街小雨润如酥,

草色遥看近却无。

最是一年春好处,

绝胜烟柳满皇都。

【诗词鉴赏】

这是韩愈赠予张十八员外的一首诗。诗以写景为主,首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,造句清新优美。第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有,近看却无,描绘出初春草沾雨后的朦胧景象,凸显了草刚刚发芽时,稀疏、矮小、若有若无的特点。后两句“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”对初春景色大加赞美。早春的小雨和青草是春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落晚春景色。

诗咏早春,能摄早春之魂,特别是以“润如酥”来形容春雨,给人无穷的美感趣味。诗写草色,描画出一种淡素的、似有却无的色彩。写春景的诗多取明媚晚春,诗人却另辟蹊径取早春咏叹,认为早春比晚春景色更胜,别出新意。

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